Mazmur 45:10-17

45:10 (45-11) Dengarlah, hai puteri, ^x  lihatlah, ^y  dan sendengkanlah telingamu, lupakanlah bangsamu ^z  dan seisi rumah ayahmu! 45:11 (45-12) Biarlah raja menjadi gairah karena keelokanmu, ^a  sebab dialah tuanmu! ^b  Sujudlah ^c  kepadanya! 45:12 (45-13) Puteri Tirus ^d  datang dengan pemberian-pemberian; ^e  orang-orang kaya di antara rakyat akan mengambil muka kepadamu. 45:13 (45-14) Keindahan belaka ^f  puteri raja itu di dalam, pakaiannya berpakankan emas. ^g  45:14 (45-15) Dengan pakaian ^h  bersulam berwarna-warna ia dibawa kepada raja; ⁱ  anak-anak dara mengikutinya, yakni teman-temannya, ^j  yang didatangkan untuk dia. 45:15 (45-16) Dengan sukacita dan sorak-sorai ^k  mereka dibawa, mereka masuk ke dalam istana raja. 45:16 (45-17) Para bapa leluhurmu hendaknya diganti oleh anak-anakmu nanti; engkau akan mengangkat mereka menjadi pembesar ^l  di seluruh bumi. 45:17 (45-18) Aku mau memasyhurkan namamu turun-temurun; ^m  sebab itu bangsa-bangsa akan bersyukur kepadamu ⁿ  untuk seterusnya dan selamanya. ^o 

Yeremia 3:14

Umat yang akan datang di Sion

3:14 Kembalilah, ^u  hai anak-anak yang murtad, demikianlah firman TUHAN, karena Aku telah menjadi tuan ^v  atas kamu! Aku akan mengambil kamu, seorang dari setiap kota dan dua orang dari setiap keluarga, dan akan membawa kamu ke Sion.

Yehezkiel 16:8

16:8 ¹ Maka Aku lalu dari situ dan Aku melihat engkau, sungguh, engkau sudah sampai pada masa cinta berahi. Aku menghamparkan kain-Ku ⁿ  kepadamu ²  dan menutupi auratmu. Dengan sumpah Aku mengadakan perjanjian ^o  dengan engkau, demikianlah firman Tuhan ALLAH, dan dengan itu engkau Aku punya. ^p 

Hosea 2:19-20

2:19 (2-18) Aku akan menjadikan ^y  engkau isteri-Ku untuk selama-lamanya dan Aku akan menjadikan engkau isteri-Ku dalam keadilan dan kebenaran, ^z  dalam kasih setia dan kasih sayang. ^a  2:20 (2-19) Aku akan menjadikan engkau isteri-Ku dalam kesetiaan ³ , sehingga engkau akan mengenal ^b  TUHAN. ^c 

Yohanes 3:29

3:29 Yang empunya mempelai perempuan, ialah mempelai laki-laki; ^r  tetapi sahabat mempelai laki-laki, yang berdiri dekat dia dan yang mendengarkannya, sangat bersukacita mendengar suara mempelai laki-laki itu. Itulah sukacitaku, dan sekarang sukacitaku itu penuh. ^s 

Yohanes 3:2

3:2 Ia datang pada waktu malam kepada Yesus dan berkata: "Rabi, ^d  kami tahu, ^e  bahwa Engkau datang sebagai guru yang diutus Allah; sebab tidak ada seorangpun yang dapat mengadakan tanda-tanda ^f  yang Engkau adakan itu, jika Allah tidak menyertainya. ^g "

Kolose 1:2-3

1:2 kepada saudara-saudara yang kudus dan yang percaya dalam Kristus di Kolose ⁴ . Kasih karunia ^d  dan damai sejahtera dari Allah, Bapa kita, ^e  menyertai kamu.

Ucapan syukur dan doa

1:3 Kami selalu mengucap syukur kepada Allah, ^f  Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, setiap kali kami berdoa untuk kamu,

Efesus 5:25-27

5:25 Hai suami, kasihilah isterimu ^w  sebagaimana Kristus telah mengasihi jemaat dan telah menyerahkan diri-Nya baginya ^x  5:26 untuk menguduskannya, ^y  sesudah Ia menyucikannya dengan memandikannya ^z  dengan air dan firman, 5:27 supaya dengan demikian Ia menempatkan jemaat di hadapan diri-Nya ^a  dengan cemerlang tanpa cacat atau kerut atau yang serupa itu, tetapi supaya jemaat kudus dan tidak bercela. ^b 

Efesus 5:32

5:32 Rahasia ini besar, tetapi yang aku maksudkan ialah hubungan Kristus dan jemaat.

[16:8]  ¹ Full Life : MENGADAKAN PERJANJIAN.

Nas : Yeh 16:8-14

Selaku pilihan Allah, Yerusalem menerima berbagai berkat dan karunia dari Allah. Di bawah pengawasan-Nya dia bertumbuh ke arah kedewasaan penuh, dan Tuhan memberinya kecantikan luar biasa lalu menyatakannya sebagai milik-Nya. Setelah pernikahannya, namanya makin harum di seluruh dunia kuno (khususnya pada zaman pemerintahan Daud dan Salomo).

[16:8]  ² Full Life : MENGHAMPARKAN KAIN-KU KEPADAMU.

Nas : Yeh 16:8

Kiasan ini melambangkan perlindungan dan hal memasuki hubungan pernikahan

(lihat cat. --> Rut 3:9).

[atau ref. Rut 3:9]

[2:20]  ³ Full Life : AKU AKAN MENJADIKAN ENGKAU ISTERI-KU DALAM KESETIAAN

Nas : Hos 2:19

(versi Inggris NIV -- tunangan-Ku dalam kesetiaan). Pada zaman Alkitab, pertunangan menjadi ikatan perjanjian yang sama kuatnya dengan ikatan pernikahan itu sendiri. Di sini Allah berjanji untuk memulihkan Israel dalam hubungan perjanjian oleh kasih-Nya yang menebus dan menjadikan mereka mengenal Dia secara nyata dan pribadi. Sebagai balasan, Allah mengharapkan kebenaran, keadilan, kasih setia, kebaikan dan kesetiaan dari umat-Nya. Demikian pula, Allah menginginkan agar kita menunjukkan kesetiaan kepada Dia serta kasih dan belas kasihan yang sungguh-sungguh kepada sesama kita.

[1:2]  ⁴ Full Life : SAUDARA-SAUDARA ... YANG PERCAYA ... DI KOLOSE.

Nas : Kol 1:2

Paulus menulis kepada jemaat Kolose oleh sebab guru-guru palsu telah menyusup ke dalam gereja. Mereka mengajar bahwa penyerahan kepada Kristus dan ketaatan kepada ajaran para rasul tidak memadai untuk mendapat keselamatan penuh. Ajaran palsu ini mencampur "filsafat" dan "tradisi" manusia dengan Injil (Kol 2:8) dan meminta penyembahan para malaikat sebagai pengantara antara Allah dan manusia (Kol 2:18). Para guru palsu ini menuntut pelaksanaan beberapa syarat agama Yahudi (Kol 2:16,21-23) serta membenarkan kekeliruan mereka dengan menyatakan bahwa mereka mendapat wahyu melalui penglihatan-penglihatan (Kol 2:18).

1. 1) Filsafat mendasar di balik ajaran salah ini tampak dewasa ini di dalam ajaran bahwa Yesus Kristus dan Injil asli PB tidak memadai untuk memenuhi keperluan rohaniah kita

   (lihat cat. --> 2Pet 1:3).

   [atau ref. 2Pet 1:3]

2. 2) Paulus membuktikan salahnya bidat ini dengan menunjukkan bahwa Kristus bukan saja Juruselamat pribadi kita, tetapi kepala gereja dan Tuhan semesta alam dan ciptaan juga. Karena itu, bukannya filsafat atau hikmat manusia, melainkan Yesus Kristus dan kuasa-Nya di dalam kehidupan kita itulah yang menebus dan menyelamatkan kita untuk selama-lamanya; perantara tidak perlu dan kita harus langsung menghampiri Dia.
3. 3) Menjadi orang percaya berarti beriman kepada Kristus dan Injil-Nya, bersandar kepada-Nya, mengasihi Dia dan hidup di hadirat-Nya. Kita tidak boleh menambah apa-apa pada Injil atau memajukan hikmat atau filsafat humanistik yang modern.